Observações e Ressalva!
Vale lembrar aqui que o que estou defendendo não é necessariamente o Sábado Gregoriano, mas sim, que o Shabbat ocorre a cada sete dias em um ciclo ininterrupto.
Deixo aqui uma ressalva de 20 a 30% de possibilidade de o dia de Sábado atual não coincidir com o ciclo do Shabbat verdadeiro das Escrituras, porém, se de fato o Shabbat está no dia errado, nós não temos nenhuma prova ou evidência de, em que dia ele está, pois uma coisa é certa, no Domingo ele não está porque o catolicismo jamais iria decretar o seu dia de descanso no dia do Shabbat verdadeiro, nem tampouco na Sexta feira pois os muçulmanos não fariam o mesmo.
Então a pequena possibilidade de o Shabbat estar em um outro dia irá variar entre Segunda e Quinta-feira, mas é importante lembrar que não existe provas concretas desse fato, porém, reafirmo, o Shabbat é a cada sete dias, e a minha defesa aqui é que o Shabbat lunar fixo nos dias 08, 15, 22 e 29 ou nos dias 7, 14, 21 e 28 não é das Escrituras sagradas, pois literalmente não está nas Escrituras.
Deu 12:32 Tudo o que eu vos ordeno, observareis; nada lhe acrescentarás nem diminuirás. Êxo 16:26 Seis dias o colhereis mas, o sétimo dia [ é ] o Shabbat; nele não haverá. Êxo 16:29 ...por isso ele no sexto dia vos dá pão para dois dias;...
Observe o gráfico e veja que se considerarmos o Shabbat nos dias 8, 15, 22 e 29 é impossível adaptar o Shabbat Lunar nos tempos do deserto após a saída do Egito sem violar a TORÁH.
No dia 28 colhia-se Maná para 2 dias, logo então no dia 30 era o 1º dia do Maná para a nova semana, não tinha pão do dia 28 para 3 ou 4 dias até o dia 2 e também não tinha do dia 30 até o dia 7 e sendo no dia 7 para 2 dias, 7 e 8.
Vamos fazer uma leitura superficial do livro de Gênesis Cap 1, para termos uma visão geral dos dias da semana da criação! A versão da Bíblia aqui utilizada foi a ARA,(Almeida Revista e Atualizada) até o verso 14, e a versão ARCA de Gên 1:14 até Gên 2:3.
Gên. 1:3 Disse YHWH: Haja luz; e houve luz. Gên. 1:4 E viu YHWH que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas. Gên. 1:5 Chamou YHWH à luz Dia e às trevas, Noite. Houve tarde e manhã, o primeiro dia.
Gên. 1:6 E disse YHWH: Haja firmamento no meio das águas e separação entre águas e águas. Gên. 1:8 E chamou YHWH ao firmamento Céus. Houve tarde e manhã, o segundo dia.
Gên. 1:9 Disse também YHWH : Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num só lugar, e apareça a porção seca. E assim se fez. Gên. 1:10 À porção seca chamou YHWH Terra e ao ajuntamento das águas, Mares. E viu YHWH que que isso era bom.
Gên. 1:11 E disse: Produza a terra relva, ervas que deem sementes e árvores frutíferas que deem fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nele, sobre a terra. E assim se fez.
Gên. 1:13 Houve tarde e manhã, o terceiro dia.
Gên. 1:14 E disse YHWH : Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais (OTOT) e para tempos ( ou estações ) determinados (MOADIM) e para dias e anos...
Gên. 1:15 E sejam para luminares na expansão dos céus, para alumiar a terra. E assim foi. Gên. 1:16 E fez YHWH os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas. Gên. 1:17 E YHWH os pôs na expansão dos céus para alumiar a terra, Gên. 1:18 E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas. E viu YHWH que era bom. Gên. 1:19 E foi a tarde e a manhã o dia quarto.
Gên. 1:20 E disse YHWH: Produzam as águas abundantemente répteis ... ...aves... ...baleias... Gên. 1:23 ...E foi a tarde e a manhã o dia quinto.
Gên. 1:24 E disse YHWH : Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; ... E assim foi. Gên. 1:27 E criou YHWH o homem à sua imagem; ... Gên. 1:31 E viu YHWH tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom: e foi a tarde e a manhã o dia sexto.
Gên. 2:1 ASSIM os céus, e a terra e todo o seu exército foram acabados. Gên. 2:2 E havendo YHWH acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. Gên. 2:3 E abençoou YHWH o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que YHWH criara e fizera.
Vale lembrar aqui que o que estou defendendo não é necessariamente o Sábado Gregoriano, mas sim, que o Shabbat ocorre a cada sete dias em um ciclo ininterrupto.
Deixo aqui uma ressalva de 20 a 30% de possibilidade de o dia de Sábado atual não coincidir com o ciclo do Shabbat verdadeiro das Escrituras, porém, se de fato o Shabbat está no dia errado, nós não temos nenhuma prova ou evidência de, em que dia ele está, pois uma coisa é certa, no Domingo ele não está porque o catolicismo jamais iria decretar o seu dia de descanso no dia do Shabbat verdadeiro, nem tampouco na Sexta feira pois os muçulmanos não fariam o mesmo.
Então a pequena possibilidade de o Shabbat estar em um outro dia irá variar entre Segunda e Quinta-feira, mas é importante lembrar que não existe provas concretas desse fato, porém, reafirmo, o Shabbat é a cada sete dias, e a minha defesa aqui é que o Shabbat lunar fixo nos dias 08, 15, 22 e 29 ou nos dias 7, 14, 21 e 28 não é das Escrituras sagradas, pois literalmente não está nas Escrituras.
Deixo aqui uma ressalva de 20 a 30% de possibilidade de o dia de Sábado atual não coincidir com o ciclo do Shabbat verdadeiro das Escrituras, porém, se de fato o Shabbat está no dia errado, nós não temos nenhuma prova ou evidência de, em que dia ele está, pois uma coisa é certa, no Domingo ele não está porque o catolicismo jamais iria decretar o seu dia de descanso no dia do Shabbat verdadeiro, nem tampouco na Sexta feira pois os muçulmanos não fariam o mesmo.
Então a pequena possibilidade de o Shabbat estar em um outro dia irá variar entre Segunda e Quinta-feira, mas é importante lembrar que não existe provas concretas desse fato, porém, reafirmo, o Shabbat é a cada sete dias, e a minha defesa aqui é que o Shabbat lunar fixo nos dias 08, 15, 22 e 29 ou nos dias 7, 14, 21 e 28 não é das Escrituras sagradas, pois literalmente não está nas Escrituras.
Deu 12:32 Tudo o que eu vos ordeno, observareis; nada lhe acrescentarás nem diminuirás. Êxo 16:26 Seis dias o colhereis mas, o sétimo dia [ é ] o Shabbat; nele não haverá. Êxo 16:29 ...por isso ele no sexto dia vos dá pão para dois dias;...
Observe o gráfico e veja que se considerarmos o Shabbat nos dias 8, 15, 22 e 29 é impossível adaptar o Shabbat Lunar nos tempos do deserto após a saída do Egito sem violar a TORÁH.
No dia 28 colhia-se Maná para 2 dias, logo então no dia 30 era o 1º dia do Maná para a nova semana, não tinha pão do dia 28 para 3 ou 4 dias até o dia 2 e também não tinha do dia 30 até o dia 7 e sendo no dia 7 para 2 dias, 7 e 8.
No dia 28 colhia-se Maná para 2 dias, logo então no dia 30 era o 1º dia do Maná para a nova semana, não tinha pão do dia 28 para 3 ou 4 dias até o dia 2 e também não tinha do dia 30 até o dia 7 e sendo no dia 7 para 2 dias, 7 e 8.
Vamos fazer uma leitura superficial do livro de Gênesis Cap 1, para termos uma visão geral dos dias da semana da criação! A versão da Bíblia aqui utilizada foi a ARA,(Almeida Revista e Atualizada) até o verso 14, e a versão ARCA de Gên 1:14 até Gên 2:3.
Gên. 1:3 Disse YHWH: Haja luz; e houve luz. Gên. 1:4 E viu YHWH que a luz era boa; e fez separação entre a luz e as trevas. Gên. 1:5 Chamou YHWH à luz Dia e às trevas, Noite. Houve tarde e manhã, o primeiro dia.
Gên. 1:6 E disse YHWH: Haja firmamento no meio das águas e separação entre águas e águas. Gên. 1:8 E chamou YHWH ao firmamento Céus. Houve tarde e manhã, o segundo dia.
Gên. 1:9 Disse também YHWH : Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num só lugar, e apareça a porção seca. E assim se fez. Gên. 1:10 À porção seca chamou YHWH Terra e ao ajuntamento das águas, Mares. E viu YHWH que que isso era bom.
Gên. 1:11 E disse: Produza a terra relva, ervas que deem sementes e árvores frutíferas que deem fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nele, sobre a terra. E assim se fez.
Gên. 1:13 Houve tarde e manhã, o terceiro dia.
Gên. 1:14 E disse YHWH : Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais (OTOT) e para tempos ( ou estações ) determinados (MOADIM) e para dias e anos...
Gên. 1:15 E sejam para luminares na expansão dos céus, para alumiar a terra. E assim foi. Gên. 1:16 E fez YHWH os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a noite; e fez as estrelas. Gên. 1:17 E YHWH os pôs na expansão dos céus para alumiar a terra, Gên. 1:18 E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas. E viu YHWH que era bom. Gên. 1:19 E foi a tarde e a manhã o dia quarto.
Gên. 1:20 E disse YHWH: Produzam as águas abundantemente répteis ... ...aves... ...baleias... Gên. 1:23 ...E foi a tarde e a manhã o dia quinto.
Gên. 1:24 E disse YHWH : Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; ... E assim foi. Gên. 1:27 E criou YHWH o homem à sua imagem; ... Gên. 1:31 E viu YHWH tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom: e foi a tarde e a manhã o dia sexto.
Gên. 2:1 ASSIM os céus, e a terra e todo o seu exército foram acabados. Gên. 2:2 E havendo YHWH acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. Gên. 2:3 E abençoou YHWH o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que YHWH criara e fizera.
Vamos passar a limpo tudo o que nós lemos até agora, Nós podemos observar que o Criador trabalhou no 1º dia, No 2º dia, No 3º, No 4º, No 5º e no 6º dia, O 7º dia ele o abençoou e cessou, (descansou).
Há aqueles que afirmam que o 1º dia passou a ser contado depois do dia 4, somente após a criação da lua, outros afirmam que a contagem começou somente no dia 6, no dia em que o homem foi criado. Se assim for então ao considerarmos aquele 6º dia como o 1º na contagem dos tempos, de igual modo o 7º dia a partir de então foi o 1º Shabbat para o homem e também o dia sete do mês primeiro.
O resultado final não é alterado. E mesmo não considerando os Shabbatot do 1º mês nos dias 7, 14, 21, e 28, ou até mesmo ignorando-os por completo, quando chegarmos no livro de Êxo e Num, teremos dias 15 e também 21 e 22 não Shabbat. E isso é o suficiente.
Há aqueles que creem que os dias não foram dias literais, mas sim, um dia para um ano, ou até mesmo um milênio, já para outros cada dia representa uma era, isso por acreditarem que para que tudo ficasse formado, precisaria de mais tempo, e que seria impossível tantas coisas serem criadas em um único dia. (Mas acredito que o verdadeiro motivo não é esse, e sim a impossibilidade de ajustar o Shabbat lunar à semana da criação.)
No entanto aquele que assim crer, parece não acreditar que o Criador é capaz de fazer a cada um dia a obra que foi feita! E cá entre nós, Independentemente de ter sido anos, milênios ou eras, o que importa!
Nós devemos aplicar em dias literais, portanto não faz nenhuma diferença ou sentido tais pensamentos e afirmativas, o que vale para nós são dias literais, pois é justamente esse o sentido da semana da criação, nos dar um modelo exemplo para encontrarmos os 6 dias que são de trabalhos e o 7º dia que é o dia de descanso/SHABBAT, não há nesse exemplo margem para o dia 30 do mês, ser um dia de trabalho isolado e sozinho sem os outros 5 dias para completar 6 dias de trabalho e o próximo ser o SHABBAT.
E isso implica que no 1º Mês da criação o 1º Shabbat foi no dia sete, e que os demais Shabbatot do mês 1º, foram literalmente nos dias 14, 21 e 28, Seja a contar do 1º dia da Criação, ou seja considerando o 1º dia quando o homem foi criado, vejamos o gráfico a seguir.
Qualquer outra data dada aos SHABBATOT do 1º mês da CRIAÇÃO, ou a inexistência deles por considerar que o homem não trabalhava no Jardim do Éden, (ou outro motivo) não passam de meras conclusões INTERPRETATIVAS, ou seja, aquele que assim afirmar, assim o faz do seu próprio coração, porque não está escrito.
Porém, se você crê que a contagem dos dias começou no dia 4 quando a lua foi criada, ou no dia 6 quando o homem foi criado, Se for assim, você deve aplicar aquela REGRA de que nenhuma dessas datas 8, 15, 22 e 29 Pode não ter sido SHABBAT. E isso aplica-se à toda a história da humanidade, desde o início.
Artigo, anterior o #1. Aqui!
Artigo com o Estudo Completo Aqui!
Por Adoir F. de Oliveira
IMPORTANTE:
Parte das imagens utilizadas neste estudo foram extraídas da internet e as vezes não é possível ou é difícil de encontrar o proprietário(a) das mesmas, então caso você seja o autor/proprietário de uma ou mais imagens utilizadas neste estudo e deseja que sua imagem seja removida favor entrar em contato pelo facebook https://www.facebook.com/adoir.francisco
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